<?xml version="1.0" encoding="iso-8859-1"?><rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"><channel><title>CEAQ : Thèses 1985 - 1990</title><link>http://www.ceaq-sorbonne.org/node.php?id=1413</link><description></description><language>fra</language><copyright>Copyright</copyright><lastBuildDate>Tue, 18 Jun 2013 09:59:38 +0200</lastBuildDate><pubDate>Tue, 18 Jun 2013 09:59:38 +0200</pubDate><generator></generator><item><title>LA SOCIOLOGIE ET LES REPRESENTATIONS DU LIEN SOCIAL</title><link>http://www.ceaq-sorbonne.org/node.php?id=1413&amp;elementid=1146</link><description>Patrick WATIER, La sociologie et les repr&amp;eacute;sentations du lien social, 1990</description><dc:creator> Ceaq</dc:creator></item><item><title>LES ATTITUDES CULTURELLES DES LIBANAIS DURANT LA GUERRE CIVILE</title><link>http://www.ceaq-sorbonne.org/node.php?id=1413&amp;elementid=1144</link><description>Haffar Kamel&amp;nbsp; Les attitudes culturelles des libanais durant la guerre civile, 1990</description><dc:creator> Ceaq</dc:creator></item><item><title>L'IMAGE DE LA FETE CHEZ LES FANGS DU SUD CAMEROUN: CONTRIBUTION A LA CONNAISSANCE DES FANGS DU SUD OUEST</title><link>http://www.ceaq-sorbonne.org/node.php?id=1413&amp;elementid=1143</link><description>  Jean Engono NZHIE, L&amp;#39;image de la f&amp;ecirc;te chez les Fangs du sud-Cameroun : Contribution &amp;agrave; une connaissance des fangs du Sud-Ouest, 1990.  </description><dc:creator> Ceaq</dc:creator></item><item><title>ESSAI SUR LES FIGURES DE DIONYSOS DANS LE VIDEOCLIP ET LEUR INCIDENCE SUR L'EMERGENCE DE QUATRE IMAGES MACLUHANIENNES</title><link>http://www.ceaq-sorbonne.org/node.php?id=1413&amp;elementid=1142</link><description>Nicolas DEVILLE, Essai sur les figures de Dionysos dans le vid&amp;eacute;oclip et leur incidence sur l&amp;#39;&amp;eacute;mergence de quatre images macluhaniennes, 1990</description><dc:creator> Ceaq</dc:creator></item><item><title>LES MECANISMES DE LA MARGINALISATION SOCIO-CULTURELLE? PLACE DJEMA ET FANA (MARRAKECH°</title><link>http://www.ceaq-sorbonne.org/node.php?id=1413&amp;elementid=1141</link><description>  Abdellah HANAI, Les m&amp;eacute;canismes de la marginalisation socio-culturelle, Place Djemaa el Fana (Marrakech): vision et rep&amp;egrave;re, 1989.  </description><dc:creator> Ceaq</dc:creator></item><item><title>LA VILLE SOUTERRAINE? OU UNE APPROCHE DU METRO DE PARIS</title><link>http://www.ceaq-sorbonne.org/node.php?id=1413&amp;elementid=1139</link><description>DELOR:La ville souterraine, ou une approche du M&amp;eacute;tro de Paris, 1988</description><dc:creator> Ceaq</dc:creator></item><item><title>SOCIOLOGIE DU DISPOSITIF PHOTOGRAPHIQUE</title><link>http://www.ceaq-sorbonne.org/node.php?id=1413&amp;elementid=1138</link><description>Carlo GRASSI: Sociologie du dispositif photographique, 1987</description><dc:creator> Ceaq</dc:creator></item><item><title>L'élève terminal, enjuex sociaux et finalités des nouvelles technologie éducatives</title><link>http://www.ceaq-sorbonne.org/node.php?id=1413&amp;elementid=1137</link><description>Guy Delmas Patrick Berger: L&amp;#39;&amp;eacute;l&amp;egrave;ve terminal, enjuex sociaux et finalit&amp;eacute;s des nouvelles technologies &amp;eacute;ducatives. 1986</description><dc:creator> Ceaq</dc:creator></item></channel>
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